ظهور القائد الشهيد يامن طه التزة – الجزء الثاني (الزبداني) رجعنا من إجازتنا، وكانت وجهتنا الجديدة الزبداني. انطلقنا إليها، وحط رحالنا في نقطة تجمع في إحدى شققها الفاخرة، ومن نقطة إلى أخرى وصلنا الى أحد أطراف المدينة. هنا كانت البداية...
لا يجوز لنا أن نُسطّح معنى الثقافة ونضعه في خانة ما قاله الأقدمون أو ما يقوله بعض الذين جادت عليهم الحياة بنعمة اليُسر المادي أو يُسر الموقع السياسي، فأصبح لهم في كل قضية رأي، وأصبح للمتملقين الذين أنعمت...
On This Bank of the Mediterranean Dr. Qais Jirjis, Syria Translation from Arabic to English by: Oussama El-Mohtar على ضفة المتوسط نهاية ما تزال تلوك البداية وبداية ابتلعت لسانها… Download-تحميل
تصفرّ أًّوّلُ ورقة على السياج المشجّر بيننا وبين جارنا يبدأ عازف “التشيلّو” في حارتنا تمارينه أوَّل “زحقة”* قوس على أوَّل وتر غصّةٌ في حلقي، لأنّ شمساً غربت عن جبين قاسيون. واصفرّ لونُ الشارع من إضاءةٍ غريبة في...
ظهور القائد يامن طه التزه (تدمر) “ الشهادة مو نصيبي لأنو ما بيستشهد إلا الآدمي”. كانت المرة الأولى التي أسمع فيها وأنا جندي نكتة من جندي عن الموت. نكتة أكسبته، بجسده الطويل وصوته الجهوري وشخصيته المستهترة بظاهرها والمتأنية في باطنها،...
ما زلت أذكر التأثير السحري الذي مارسته كلمة “مثقف” على جيلي، وأي تقدير واعتبار غمر وعينا عندما كنا نسمع هذه الصفة. أنا من مواليد منتصف القرن العشرين، وكثيراً ماكنت أشعر بخيبة أو صدمة من معاينة بعض المكرسين كـ...
في حضرة الحبّ تختفي الأنا وتختفي أنتْ نصيرُ شراعاً للوقتْ جناحاً من غيمٍ أزرق يرفّ بصمتْ ما بين زرقة البحر وأزرق السّماء لا نعرف متى بدءَ الكون وما همّنا انتهاء الحياة نصيرُ عطشاً أبديّاً يدبُّ على كفِّ الماء
صوفي نادر نشر عدد من الصحف والمجلات وبعض وسائل الإعلام صورا لمصلين ومؤمنين في مناسبة عيد الأضحى لهذا العام. وهي ليست المرة الأولى التي تغطى إعلاميا مناسبة دينية تخص أي من الطوائف والأديان، ومن المفترض أن تشعرنا هذه الصور برهبة...
فترة التدريب – الجزء الثاني لمن يرغب في قراءة الجزء الأول، تجدونه على هذا الرابط نعم، نحتاج أثناء الحرب من حلفائنا إلى السلاح والقرار السياسي الصادق، لكننا نحتاج أكثر إلى خبراتهم القتالية وتجاربهم، وبالتالي تدريبهم. ومهما تبجّحنا بقدرات جيشنا السوري...
فترة التدريب – الجزء الأول إذا كان القوي والضعيف ينطلقان كل من مقدار قوته الخاصة ليصلا إلى هدف محدد، فإن الوجدان والنهج مسؤولان عن الوصول إلى الهدف، والقوة وحدها شرط الانطلاق.
